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九州线上赌博,水盆羊肉能不能火遍全国,就看《长安十二时辰》的带货能力了

作者:匿名 时间:2020-01-11 17:52:05:

九州线上赌博,水盆羊肉能不能火遍全国,就看《长安十二时辰》的带货能力了

九州线上赌博,6月底在优酷平台悄然上线的《长安十二时辰》,短短一周多的时间,在没有宣传海报,只凭借一张豆瓣8分以上的截图,很快就成为现象剧。

很多人自愿做这部剧的自来水,不断地向周围人推荐,“一定要看啊!这部剧我吹爆每一位演员和幕后制作人员!”

我们跟这部剧的导演曹盾专门聊了一下。

聊这个从西安走出去的导演,是如何还原自己心中的长安城。怎么做到服装道具这么好看,怎么树立人物形象,怎么夹带私货推荐家乡美食,以及他对陕西影视和西安如今被称作网红城市的一些看法。

贞观:片中是如何一步步还原长安城的?

曹盾:最开始跟马伯庸老师聊天改剧本时,就聊了长安城的一些大致情况,马老师很了解这段历史,包括一些知识点。

而且咱也是西安人,对长安城还是比较了解的,至少一些相应的地名咱都知道。

所以接了这部戏之后,我们的美术团队分成了两个部分,一部分是对拍摄景地的归纳总结。就是小说中关于长安城整体规模或形制的设计,比如剧里边后来有望楼,有东市西市,有各种坊等。

另一组是根据查阅到的一些相关知识,包括一些史料的记载,来还原历史记载中的长安城。

▲剧中至关重要的长安舆图。

然后根据实际情况,做一些改动。

比如说,根据史料记载,当时长安的民宅都是平房。但是我们有很多动作戏,如果在平房上面进行可能就不好看,所以我们就搭建了高低错落的一些房屋建筑,加了一点阁楼在里边。这个其实是不太符合历史的真实情况,但是我觉得观众也能理解。

贞观:剧中呈现出的是整座长安城吗?

曹盾:只呈现了一部分。从我们当时人力、物力、财力,包括地块的面积来说,我们不可能搭建一个长安城的全景。所以我们根据剧中的需要去搭建,当然另外也搭了几条街道,起到配合市场呈现的一些作用。

开场第一个镜头,就是西市坊门,因为用到的西市坊门的戏份比较多,开头结尾都得在这块开展,所以给这部分做了重点搭建。其次,我们还搭建了地下城,因为那个地方比较有特点。还有就是靖安司,这是在棚里拍的。

贞观:大家对这个剧里面人物的服饰评价特别高,这是怎么做到的?

曹盾:前两天我们播了一个关于服饰的花絮,里边讲到了我们请的专门服装指导宋韬老师。宋韬老师有一个工作,就是负责整个剧中的甲胄。

我们对甲胄做了非常细致的细分。甲胄就是各个军队的服饰,我们按照历史记载,还有出土的壁画,比对着恢复,严格按照历史上的实际情况去做的,主要是想呈现出当时大唐军队的那个气质和面貌。

另外,剧中其他人物的服饰,也都是按照我们还原的当时的图案纹样和颜色,用植物染料去印染,然后再织出来的。因为我觉得,中国还有两个非常重要的工艺,一个是印染,一个是纺织。我想呈现这方面的东西。

所以,剧中所有的服装都是我们自己做的,包括群众演员的服装。如果群众演员的服装去租借的话,现在大量古装剧服饰又多数是刺绣,这两种效果搭不到一起,就不会是一个整体的东西。

因此,主角、配角包括群众演员的服装,我们都不得不统一自己制作。你仔细看,剧里没有一个绣花,连布料都是我们自己去找厂家按照我们的要求织出来的。

贞观:除了服饰之外,我看剧中吃的东西特别多。雷佳音也在全程不断地吃东西,所以,您在这个美食方面是怎么安排的呢?

曹盾:南京有个专家,在他的帮助下,我们恢复了唐朝大概28种点心,包括胡饼,都是按照史料记载恢复的。还有宫殿用的餐食,都是按照标准有考据的那种规格恢复的。

贵族有贵族的饮食,民间有民间自己的东西。

大家在剧中看到的水盆羊肉、火晶柿子,这些东西其实是我作为一个西安人夹带的一点儿私货,哈哈。

贞观:您说这个,我想起来有一幕,雷佳音在吃水盆羊肉,后面有一家人在掰馍,他们是在吃泡馍吗?

曹盾:哈哈哈哈,对。就是在吃泡馍。其实唐代那会儿是没有泡馍的,羊肉泡馍是我偷偷放到剧中去的。

我的想法也很简单,如果观众喜欢这部剧,然后说我们要去西安旅游,一下就能想起剧中的水盆羊肉,火晶柿子这些东西。

一是比较好玩,二来这是咱西安现在有的东西,把它们放到剧里,会有一股烟火气,最重要的是接地气。

所以我用了目前西安一些饮食,把它做得更加丰富了一些。

贞观:嗯。因为您本身是西安人,这样的一个身份背景,对您拍这部戏有没有帮助?

曹盾:有。一来是对这个城市很了解,二来作为西安人,咱陕西人的气质是什么样,咱陕西人的那个特征是什么样,这些东西我是从小有亲身体验的。

人狠话不多,这就是咱陕西人的气质。所以这个戏里的那些人都有一种向上的劲,话少,拗的很,犟犟的劲儿,这些都是咱陕西人的气质和特点。

当然为了调剂剧中气氛,文人比较话痨,但其他的人的语言风格都比较简洁,没太多的废话,但是干的都是一些实事。

另外,因为我是西安人,我要拍一个唐长安城的戏,那肯定想把家乡拍美,把自信拍出来,这对我也是无形中的一种鞭策。

贞观:大家对服饰化妆道具摄影手法方面讨论的比较多,但是对剧情的分析就比较少,您是怎么看待这个现象?

曹盾:这方面我还没想太多。

第一,剧情没展开,展开之后,大家的注意力自然就会回到剧情上;第二呢,我看到很多观众在聊剧情的某个段落,比如说小乙的那个部分,大家都有展开在聊,所以也不能不聊剧情,可能是因为除了剧情之外,大家看到了我们之前讨论的那些东西,这让我很高兴。

一个剧,除了娱乐之外,本身也应该承载一定的社会责任。我拍《长安十二时辰》,确实是想把跟咱们长安文化有关的一些东西融进去,可以说是传统文化的当代表达。观众能够发现我们在这方面的一些用心,跟我们用心互动,这是让我非常开心的一件事情。这也证明了:如果你真的很认真地做一个戏,认真地做文化。观众是能体会感受到的。

贞观:我发现《长安十二时辰》的台词是文白夹杂,为什么会这样设计?会不会造成传播障碍?

曹盾:我是这么考虑的,这部剧的服饰建筑都做得非常复原,台词的风格变成当代大白话,感觉就失去了古装戏的腔调。所以在做剧本梳理的时候,就考虑是不是可以做的相对传统一些,于是就这么做了。

至于说传播障碍,其实不成问题。古文唐诗,都是小学就开始学的,接受过九年义务教育的应该都能看得懂吧。文白夹杂的台词没那么复杂,我觉得是被夸大了。

贞观:《长安十二时辰》里面的时间用的时辰制,在剧情和重大事件的时间节点上会不会显得模糊?并影响剧的节奏?

曹盾:我觉得还行吧。每一集的片头都会显示时辰,这个时辰里都有主题,比如说第一集“大荒落,炽盛大出”,这个主题跟那一集剧情是有紧密联系的。

我是这么考虑的,因为我们要做一个跟自己文化有关的东西,那么我们应该在点点滴滴的细节上都把它体现出来,不能忽略任何事情。

具体到时辰这件事上,关于时间这个概念,中国就有农历,有天干地支,这些都是跟跟咱们的农耕文化有关的。而且这些东西现在还有生命力,我们现在也还在用。既然本来就有这样的计时方式,那么我们就自然而然地用上了时辰的文化内涵。

我最近跟不少媒体都说过,我们不是要做一个中国版的《24小时》,我们拍这个戏,就是想拍中国的十二时辰。这是两个文化之间的区别。我觉得,只有这样拍,别人才会说你们有自己的特点,有自己的文化。

贞观:您在拍这部戏的时候,在剧情上有没有做改动?

曹盾:现在播放的剧情,基本上遵照了小说原著里的剧情。马伯庸那本书写得挺好,我当时拿到小说,是一口气看完的。从情节上来讲,完成度很高了,没有必要在情节上有太大的改动。我们要做的是在小说基础上继续深挖,从各种细节上下功夫,让这个剧变得更加丰满。比如一些配角人物要立起来,小说中一笔带过的事,拍的时候就要加不少戏。

让我感动的是,这部剧播出以后,观众对戏中这些配角很认同。这让我们特别欣慰。俗话说,好花还要绿叶配。一部戏里,不能光有主角的戏,配角没立住,那就太难看了。

贞观:当时选角的时候,选雷佳音跟易烊千玺,是出于什么样的考虑?

曹盾:首先这两位演员,都特别适合他们的角色。我是因为相信他们能演得好,才去请他们来演的。

第二,我觉得这两个人能够帮我把这两个角色的任务承担起来。现在看来,我觉得效果是挺好的。佳音本身演技上都没得说,千玺这次的表现,大家还是非常认可的。

尤其是千玺的表现,让人蛮惊喜的。大家一直有一个粗暴的认知,即流量小生等于不会演戏。其实不是的。年轻人也不一定代表不成熟,不要被网上的概念左右了自己的认知。作为导演,我给千玺打100分。扪心自问我在他这个年纪是做不到这些的,而且他是在拍我们这个戏的过程中考上的中央戏剧学院,这就很厉害了。

还有一点是,选这两位演员是想希望吸引到更多的年轻人,让他们了解我们的文化。

贞观:我听说开拍之前,您还跟制片方来过西安,当时是想在西安拍这部剧吗?

曹盾:是这样的,我没有回西安,因为我就是西安人,所以我就让剧组里不是西安人的工作人员到西安转一圈,去陕历博、碑林转转,感受一下西安这座城市的文化和气质,观察观察陕西人是什么样,陕西人是什么气质,这样他们回来后,才能把工作做好。

那时候,并没有打算在西安取景。当时咱西安条件不允许,没有影视城,影视配套也不健全,更不用说大型的演出机械、群众演员啥的,以后可能会越来越好。

没有在西安取景,这也是我一直比较遗憾的事。

贞观:您之前关注过陕西影视产业的发展吗?

曹盾:这个我倒没有太多关注。

我从北京电影学院毕业后,就进了这行。这些年,主要工作就是拍戏。《长安十二时辰》从筹备到播出,花了三年时间。工作量非常大,得全身心投入才行。我们毕竟是匠人,做手艺活儿的。

不过,我记得当年《白鹿原》播出的时候,影响非常大,对咱陕西的宣传效果特别好。我们也是向《白鹿原》学习,抓住这个机会,宣传一下咱们西安。

贞观:这两年陕西题材的影视剧都挺火的,但我看有人不满意,不满意那些影视剧都不是陕西自己拍的。

曹盾:这事儿很正常。不管是哪儿的影视公司,首先得有了版权才能拍。这些文学作品的影视版权,谁抢到了,谁就能拍。这跟陕西的影视产业没有必然关联,版权都不在你手里,怎么拍。

其实也不要紧,陕西人做影视行业的很多,比如我就是,我们这些陕西人虽然现在不在陕西生活,但对于家乡,对于陕西的情怀,还是很深的,只要有机会,我们都愿意把自己家乡展现给所有人。

观:您觉得西安是否需要做一个关于唐朝主题的影视城?

曹盾:这个事儿,要非常冷静的看。

得先理清楚陕西文化的回归,回归的是什么,我觉得是西北文化的回归。80年代曾经有一阵儿,西北文化很火,影视剧啊,以张艺谋为首的这些第五代导演的片子啊,包括一些歌曲,比如《黄土高坡》,早期都有西北文化的特点。

当下这个时期,是西北文化的又一次回归。我们要找这个表面现象背后更深的含义,西北文化有一种阳刚的力量,一种向上的力量。

西北文化,实际上代表了国人对阳刚文化的一种追求。它跟江南文化那种小情小调是不一样的,大开大合,阳刚向上。我觉得这个是有意义的。

至于说,建不建影视城,这跟咱西安市的发展规划、方向有关,这是另外的考量。

贞观:西安这两年有个称号是网红城市,你怎么看这个称号?

曹盾:老话讲,不管黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫。不管用什么样的方法,目的都是一样的。西安是叫古城还是叫网红城市,目的就是把城市宣传出去,然后让大家看到西安、对西安有兴趣有印象。从这点来讲,叫什么都无可厚非。

未来永远是属于年轻人的。无论是用当代年轻人能接受的方法,还是用传统文化的方法吸引年轻人,哪怕是用美食吸引年轻人,只要能让大家爱上西安,就是一件好事情。

版式设计:霹雳

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